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烏蘇市四棵樹(shù)河流域古巖畫(huà)

來(lái)源:摘自烏蘇史話第109頁(yè) 發(fā)布時(shí)間:2023-06-16 13:25:00 瀏覽次數(shù): 【字體:


烏蘇市四棵樹(shù)河流域古巖畫(huà)

攝影:田玉生

 

  烏蘇市四棵樹(shù)河流域古巖畫(huà)2001年被發(fā)現(xiàn),位于烏蘇市四棵樹(shù)河西岸,是春秋時(shí)期游牧民族的藝術(shù)杰作,巖畫(huà)大多反映的是與游牧民族生活有關(guān)的內(nèi)容。巖畫(huà)都是用簡(jiǎn)潔明快的線條勾勒而成的輪廓圖,有犄角彎彎的盤(pán)羊,卷尾吠日的牧羊犬,奮蹄飛奔的梅花鹿,有的模糊抽象,還有的已被青苔所覆蓋。據(jù)專(zhuān)家初步考證,這里的巖畫(huà)作成于春秋戰(zhàn)國(guó)年代,距今約2600年左右,在巖畫(huà)以北約8公里的四棵樹(shù)河西岸沖積平原上,有深埋著烏孫民族先民遺骨與靈魂的古墓群,2002年6月,因奎-賽高速公路經(jīng)過(guò)四棵樹(shù)鎮(zhèn)附近的一座烏孫古墓,新疆考古所對(duì)此進(jìn)行了保護(hù)性發(fā)掘,出土的文物有青銅茶壺、陶罐等,其年代大約也在2600年左右,因此可以斷定,這巖畫(huà)就是當(dāng)時(shí)游牧于天山北坡草原的烏孫人的作品。

注:摘自烏蘇史話第109頁(yè)。  

           遠(yuǎn) 古 的 呼 喚

                                  --烏蘇市四棵樹(shù)河流域古巖畫(huà)的歷史追尋

                     賈榮才


  一脈巍峨雄奇的山系,一條蜿蜒奔騰的河流,一方綠意盎然的草坡,一群沉穩(wěn)靈秀的巨石……這無(wú)不都是大自然神奇的杰作!然而就在這群沉睡了億萬(wàn)年的巨石上,卻展示出古人類(lèi)文明的印跡,這就是近幾年被發(fā)現(xiàn)、并被中央電視臺(tái)報(bào)道過(guò)的烏蘇市四棵樹(shù)河流域古巖畫(huà)!

  野草掩映著的一幅幅巖畫(huà),都是用簡(jiǎn)潔明快的線條勾勒而成的輪廓圖,有的栩栩如生,有的卻模糊抽象,憑你想象它是什么它就是什么;那犄角彎彎的盤(pán)羊,卷尾吠日的牧羊犬,奮蹄飛奔的梅花鹿,都好像要跳下石頭,吃草撒歡;還有的已被歲月的青苔所覆蓋,其下面也許是更加美妙絕倫的畫(huà)作!

  據(jù)專(zhuān)家初步考證,這里的巖畫(huà)做成于春秋戰(zhàn)國(guó)年代,據(jù)今2600年左右,在巖畫(huà)以北約8公里的四棵樹(shù)河西岸沖積平原上,有深埋著烏孫民族先民遺骨與靈魂的古墓群,幾年前,因奎-賽高速公路經(jīng)過(guò)四棵樹(shù)鎮(zhèn)附近的一座烏孫古墓,新疆考古所對(duì)此進(jìn)行了保護(hù)性發(fā)掘,出土的文物有青銅茶壺、陶罐等,其年代大約也在2600年左右,因此可以斷定,這巖畫(huà)就是當(dāng)時(shí)游牧于天山北坡草原的烏孫人的作品。興許古墓群中,就安息著這巖畫(huà)的作者。

  帶著2600年悠遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)的時(shí)空理念,凝目這古代人類(lèi)留在四棵樹(shù)河岸上的文化遺跡,想象當(dāng)時(shí)烏孫人一定是忍受著干渴饑餓,趕著同樣干渴瘦弱的羊群從遙遠(yuǎn)的天邊而來(lái),突然發(fā)現(xiàn)了這奔騰不息的河流,在喝飽了這甘甜清涼的河水之后,決定不再走了,就游牧于河兩岸的高山草場(chǎng)。羊群繁衍,民族也繁衍……中原大地的商客給他們帶來(lái)青銅器、陶器等生活用品,他們快樂(lè)地生活著,在牧羊的閑暇時(shí)間,他們用青銅鏨子在一群好像從地里長(zhǎng)出來(lái)的巨石上,照著羊、狗的樣子,作起了石刻畫(huà),他們一邊刻畫(huà),一邊從心底里發(fā)出默默地呼喚,呼喚遠(yuǎn)處的白云帶來(lái)豐沛的雨水,澆灌山花爛漫的草場(chǎng),企盼羊群膘肥體壯,撒滿(mǎn)整個(gè)草原……

  四棵樹(shù)河已靜靜地奔流了幾千萬(wàn)年,它不僅看到了當(dāng)年烏孫牧羊人在山坡的花崗巖石頭上叮當(dāng)作畫(huà)的情景,也聽(tīng)到了比烏孫人更早的古人類(lèi)的引吭呼喚。據(jù)《烏蘇縣志》記載,1995年8月,在烏蘇境內(nèi)發(fā)掘了三座石匡古墓,年代在新石器時(shí)期,那就是說(shuō),在烏蘇這塊土地上,人類(lèi)活動(dòng)史至少已有數(shù)萬(wàn)年之久,這巖畫(huà)只是古人類(lèi)呼喚文明的較年輕的中繼站而已。

  那么,古人類(lèi)是在呼喚什么樣的文明呢?我想,起碼是在呼喚能保證他們基本生存條件的物質(zhì)文明吧!然而呼喚歸呼喚,西來(lái)漠風(fēng)卷黃沙,山形依舊枕激流!四棵樹(shù)河見(jiàn)證著數(shù)萬(wàn)年以來(lái),古人類(lèi)基本上都是在以同一種生活方式,在極其艱苦的生存環(huán)境中走過(guò)了一年又一年,一代又一代……

  由黃河孕育的中原文明史,已有上下五千年的歲月,而由四棵樹(shù)河孕育的烏蘇大地真正意義上的文明史,也就是六十多年的時(shí)間吧。中華人民共和國(guó)成立后,解放了的當(dāng)?shù)馗魃贁?shù)民族與支援邊疆的內(nèi)地漢族人民一起,才開(kāi)始大規(guī)模共同開(kāi)發(fā)建設(shè)這片熱土。靜靜的四棵樹(shù)河看到當(dāng)代愚公在它的上游開(kāi)山劈石,不但建起了三座水電站,還建起了氣勢(shì)雄偉的“七·一”大渠龍口,讓桀驁奔騰的河水馴服地順渠而下,澆灌著中下游十幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的幾十萬(wàn)畝良田。今天的烏蘇人已不是在四棵樹(shù)河岸的巖石上刻畫(huà),而是在它的上空架橋修路,在它的旁邊設(shè)鄉(xiāng)建鎮(zhèn)。一座新型的現(xiàn)代化城市--烏蘇市,也崛起在河岸以東四十公里的地方。

  為感謝這條發(fā)源于天山深處、世代造福人類(lèi)的河流,烏蘇人民在它的上游河谷中,建造了一座追憶歷史、展望未來(lái)的紀(jì)念碑,上面寫(xiě)著:烏蘇市四棵樹(shù)河--幸福河!

  四棵樹(shù)河也許懂得,這座紀(jì)念碑與古巖畫(huà)一樣,也是人類(lèi)對(duì)文明的一種深情呼喚,它不僅呼喚稻花飄香、高樓林立的物質(zhì)文明,更呼喚著民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步的精神文明!

  再過(guò)幾千年、幾萬(wàn)年,四棵樹(shù)河依舊會(huì)奔騰不息地流著,當(dāng)那時(shí)的人們站在這座紀(jì)念碑前時(shí),古巖畫(huà)一定會(huì)向他們見(jiàn)證這又成為遠(yuǎn)古的呼喚!

  

電視散文:《遠(yuǎn)古的呼喚》

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